HOT ! 数量限定セール 臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『四睡図～去来 書

臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『四睡図～去来。臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『四睡図～去。臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 打ちこみ 須賀玄道自筆画賛『四睡図～。◇画\r『四睡（しすい）』\r【意味】\r東洋画の画題の一つ。2025年最新】玄道 前大徳の人気アイテム - メルカリ。中国の天台山国清寺の豊干(ぶかん)が、弟子の寒山(かんざん)、拾得(じっとく)および常に騎乗している虎といっしょに眠っている図。。幽寂悟道の禅の真理を示すものといわれる。茶道具 掛軸 臨済宗 大徳寺 南宗寺 田島碩應 老師 一行 無作妙用 共箱。\r\r◇賛\r『去来（きょらい）』\r物が去ることと来ることの意。佐藤勝彦 絵　富士山。「青山元不動、白雲自ずから去来」。文房具 紫檀 筆 三件 唐木 蓋付 未使用(K-A146)。また、行ったり来たりの意。Y07 坂村真民筆「念ずれば花ひらく」色紙 題字直筆 詩人たんぽぽ堂 砥部。\r＊参考～青山元不動 白雲自去来\r\r本紙、表装は全体的に状態は良好です。表千家　永田宗伴宗匠の一行書　薫風自南来　掛け軸　合わせ箱　茶道具　茶掛け。但し、人物の上と、「去」の上に薄いシミがあります。三国志 古筆切 湖南文山自筆（古文書古筆切茶道天龍寺僧侶中国美術）。掛けたら気にならない程度ですが、写真にてご確認下さいませ。中国書画墨、唐墨、古墨、骨董。共箱は蓋裏に『去来　前大徳玄道』として印が捺してあります。美品 掛け軸 大徳寺 尾関桃林作「柳緑花紅」共箱 禅語 茶掛け。\r\r長さ125.5㎝　幅54.2㎝（表装を含む）\r\r共箱。Ａ２２１　掛軸　大徳寺　小林太玄　『六字名号』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。紙本。中橋葉月　百人一首　中納言朝忠　額。塗軸。RENOIR ルノワール『創作と技法』挿絵本 リトグラフ。\r\r▢須賀玄道（すがげんどう）\r大正8年(1919)～\r玄道宗江。藤田東湖　書　掛け軸　合わせ箱　水戸藩士　水戸学　書画、骨董品、美術品。大正8年1月30日大分県杵築市に生まれる。佐藤勝彦 絵　地蔵 日日佳境。元方広寺派管長足利柴山老師、元建仁寺管長竹田益州老師に就いて修行。雄勝石 雄勝硯 天然共蓋 蒔絵 【萩】 四五平 蓋付 硯 書 新品未使用品。建仁・萬壽僧堂を歴参。書道具　栄宝斎　中国古墨　油煙101 上海墨廠　北京栄宝斎　125g 使用あり。昭和22年(1947)大分県中津の瑞泉寺住職となる。書 ART OF OVER THE GARDEN WALL。大徳寺派布教師に任命され務める。「七福神宝船之図」　玉苑　掛け軸 掛軸 合箱あり　縁起物　020。\r\r◆多福山瑞泉寺\r京都紫野臨済宗大本山大徳寺派に属し、約600年年前に開創された寺域は旧島原藩の飛地領土であったが、幾多の変遷を経て江戸元禄の世代に松平殿守守房公を開基として石鱗越和尚に依り再興され現在に至る。【 希少 】東条英機 色紙。\r\r\r【参考文献】\r茶掛の禅語辞典　淡交社\r精選版 日本国語大辞典\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#掛軸\r#茶掛\r#墨蹟\r#卒入\r#出会い\r#別れ\r#卒業\r#入学\r#入社\r#お茶会\r#画賛\r#一行\r#床の間\r#待合\r#インテリア\r#おしゃれ\r#茶道\r#裏千家\r#表千家\r#淡交会\r#古美術\r#須賀玄道\r#瑞泉寺\r#臨済宗\r#大徳寺\r#塔頭\r#大分\r#和\r#年中\r#瀟酒\r#古美術\r#お茶席\r#硯\r#墨\r#筆\r#文鎮書道・習字用品···硯、墨、半紙、筆、文鎮書の形式···掛け軸・掛軸